Recomandare documentar – Manufacturing Consent

Un documentar clasic ce prezintă viața politică și ideile lui Noam Chomsky, unul dintre lingviștii de top ai lumii, intelectual și activist politic. În film sunt prezentate ideile expuse în cartea Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media, la care Chomsky a fost co-autor împreună cu Edward S. Herman.

Filmul descrie maniera în care guvernământul și trusturile media cooperează pentru a crea o mașinărie de propagandă eficientă cu scopul de a controla gândurile și opiniile într-o societate democratică prin manipularea adevărului. Media corporatistă este prezentată sub forma unor instituții motivate de profit care tind să servească și să promoveze agenda grupurilor dominante din societate.

Posted in documentar | Leave a comment

CineForum Alternativ – Halfway Around the World (duminică 8 martie, orele 20)

event fin
8 martie

La fel ca și cu alte momente importante din istoria mișcărilor de eliberare, această zi a fost acaparată de clasele conducătoare internaționale prin desemnarea în anul 1975 de către Organizația Națiunilor Unite a datei de 8 martie drept „Ziua Internațională a Femeilor.” În acest fel s-a dorit ștergerea memoriei colective cu privire la importanța evenimentelor ce au avut loc în jurul acestei date și a felului în care femeile au înțeles să se organizeze și să acționeze pentru a se elibera cu adevărat de sub violența sistemului capitalist și a societății patriarhale care le condamnă la exploatare și subordonare atât la locul de muncă, cât și pe stradă sau acasă.

S-a reușit astfel transformarea acestei date într-o sărbătoare golită de orice conținut de clasă, ce pune accent – chiar și atunci în puține momente – doar pe reprezentarea femeilor în cadrul structurilor de putere, și ignoră principiul radical al egalității și lupta împotriva dominației și a tuturor formelor pe care aceasta le îmbracă în societatea noastră. S-a reușit practic amputarea caracterului militant al acestei date și transformarea ei într-o altă sărbătoare a consumului.

De aceea duminică, 8 martie vă invităm să urmăriți o poveste cu muncitoare filipineze din industria confecțiilor care au venit în România în speranța unui trai mai bun, doar ca să descopere că aici exploatarea este la ea acasă, iar spiritul uman este denigrat fără nici cea mai mică reținere în goana după profit. Drepturile sunt inexistente sau dacă există sunt nerespectate, salariile infime permit profituri imense, decalajul dintre bogați și săraci a depășit de mult pragul în care ar fi putut fi considerat exagerat, iar sindicatele și alte organisme care ar trebui să caute îmbunătățirea situației materiale a membrilor, acolo unde există, sunt în general compromise.

În aceste condiții se dovedește tot mai necesară crearea unor forme de organizare sub controlul direct și non-ierarhic al celor direct interesați în vederea eliberării de sub dominație cu toate aspectele pe care aceasta le presupune, de la exploatarea capitalistă, la patriarhat, rasism, heteronormativitate sau orice altă formă de ierarhizare și subordonare.

Posted in documentar, Protest, Vizual si audio-video | Leave a comment

CineForum Alternativ – The Miracle Worker (duminică 22 februarie, orele 20)

the-miracle-worker-anne-bancroft-patty-duke-1962Săptămâna aceasta vă invităm la un prim film dintr-o serie prin care dorim să creăm un spațiu pentru o abordare critică a zilei de 8 martie, a istoriei și semnificației sale și a transformării acestei zile într-un alt instrument de manipulare și control.

Primul film propus descrie lupta lui Helen Keller de a învinge întunericul în care se găsea și a înțelege universul din jurul ei, după ce la scurt timp după naștere, ca urmare a unei boli, a rămas fără capacitatea de a auzi sau vedea. Helen Keller avea să devină ulterior un reper moral, o socialistă radicală, sindicalistă, membră a Industrial Workers of the World – cu un rol important în greva din fabricile de textile din Lawrence din 1912, grevă foarte diversă în privința etnicității și naționalității muncitorilor care au participat, și în mare parte formată din femei – feministă, pacifistă.

Evenimentul se adresează și celor care doresc să participe la organizarea unor acțiuni ulterioare cu scopul revendicării zilei de 8 martie ca dată cu o semnificație deosebită în istoria clasei muncitoare și care simbolizează lupta împotriva exploatării capitaliste și a societății patriarhale care o face posibilă.

Posted in Cultura, General, Vizual si audio-video | Leave a comment

HRANĂ NU BOMBE – sâmbătă 14 februarie, ora 13 (Autogara Nord)

AFISFNB În actualul context social nu putem rămâne indiferenți la nedreptățile ce se petrec în jurul nostru. Pornind de la ideea că interacțiunile bazate pe egalitate, solidaritate și cooperare sunt de preferat celor ierarhice și bazate pe competiție, vă invităm să luați parte la o acțiune Hrană nu Bombe și să facem împreună un pas important prin implicațiile sale, acela de a ne imagina împreună o reorganizare a societății pe baza principiilor de libertate, egalitate, ajutor reciproc, respect față de demnitatea umană cât și față de lumea naturală din care facem parte, și în care nedreptățile brutale ale lumii prezente să rămână doar o amintire dureroasă.

Motivele sunt multe pentru a gândi în termenii aceștia. Poate e suficient de indicat cum în societatea noastră ierarhizată se găsesc mereu fonduri pentru arme, biserici și alte instrumente de control al gândirii, organe represive, salvarea unor corporații sau bănci, dar niciodată pentru ajutorarea deposedaților actualei ordini sociale.

Cei interesați să participe la gătit, sau să ajute cu alimente sunt invitați să lase un mesaj pe contul de Facebook pentru a primi mai multe informații.
Evenimentul va avea loc sâmbătă 14 februarie, începând cu ora 13 la Autogara Nord.

Posted in General | Leave a comment

PUMN în deplasare II – etapa Craiova – Proiecție & dezbatere (sâmbătă 14 februarie, ora 17)

10917854_1535372043412613_1587973618123801818_n Organizatia PUMN va invita la proiectia de film The Edukators care va avea loc in Craiova la Spațiul DIY, str. Împăratul Traian nr. 155.

Posted in General | Leave a comment

Ziua Roșiei Montane #5 – Craiova – Vineri 6 februarie 2015, ora 19:30

A4 RM

Pe 6 februarie 2015, Roşia Montană împlineşte 1884 de ani de atestare documentară!

A 5-a ediţie a Zilei Roşiei Montane va avea loc, ca în fiecare an, în zeci de oraşe de peste tot în lume.

Programul evenimentului din Craiova va cuprinde

– expoziție de fotografie despre Roșia Montană

– proiectie de film documentar și filme de scurt metraj

– discuții libere

Ziua Roşiei Montane va avea loc şi în alte oraşe din ţară şi străinătate, unde cele aproape două milenii de istorie vor fi sărbătorite prin evenimente similare. Harta şi programul tuturor oraşelor pot fi urmărite pe site-ul Zilei Roşiei Montane: www.ziuarosieimontane.ro.

https://www.facebook.com/events/651565691622018/

Intrarea la eveniment este liberă.

Posted in General | Leave a comment

DIY CONCERT – NOODWEER (duminică, 25 ianuarie, orele 21)

10941442_656134047842487_3995227914754195699_n

NOODWEER

diy crust from Groningen

http://www.facebook.com/noodweer.groningen?fref=ts

Noodweer, a Dutch diy metalcrust type band from Groningen with ex-members of Makiladoras and Skint.

“Our name is a dutch word that means both very shitty weather and self defense. Our songs are about dumpsterdiving, crazy beauty myths, squatbarlife, living on credit, charity mania and human odour.

Band support 10 RON

Posted in concert | Leave a comment

Distrugerea habitatului – extras din Engines of Domination – de Mark Corske

41xec-Yq7-L._SY344_BO1,204,203,200_ Comparate cu comunitățile naturale, cele aflate sub Dominație consumă cantități uriașe de materii prime. Populațiile mai mari pe care Dominația le cultivă necesită cu siguranță mai multe materii prime decât comunitățile mai mici, mai simple, dar cele mai mari cerințe provin de la Dominație și industria sa distructivă: utilaje grele, drumuri și poduri durabile, palate, temple, monumente, orașe baricadate și fortărețe, precum și toate uneltele și facilitățile necesare pentru construirea lor, combustibil pentru cuptoare, forje, turnătorii, terenuri extinse și hrană pentru animale. Dat fiind imperativul de a rămâne la putere, o abundență de muncă forțată, și noile niveluri de distrugere cauzate de război, Dominația plasează o povară fără precedent asupra habitatului, pentru a-i furniza nevoile materiale. Nu există palate și nave de război fără păduri defrișate, nu există armate și orașe fortificate fără munți minați și exploatați, râuri, zone rurale și aer poluate.

O comunitate naturală utilizează bogățiile habitatului său sub constrângeri naturale. Se străduie să folosească pe cât de mult posibil materialele care sunt la îndemână, în loc să se bazeze pe materiale care sunt insuficiente sau dificil de obținut. Construcțiile sunt limitate la necesitățile bunăstării umane, astfel încât cei care realizează munca se bucură de beneficiile sale. Risipa este costisitoare, atât pentru aprovizionarea cu materiale cât și pentru aceia care trebuie să muncească pentru obținerea lor, astfel încât utilizarea eficientă a materialelor aduce beneficii directe. Epuizarea sau degradarea habitatului semnifică un cost direct pentru comunitatea care îl populează.

Dominația anulează aceste constrângeri. Dacă armele sau palatele necesită materiale care sunt insuficiente sau dificil de obținut, atunci vor fi obținute cu aur din trezorerie, muncă forțată, sau război. Construcțiile pot fi împinse până la limita anduranței umane, întrucât aceia care se bucură de beneficii nu sunt cei care fac munca. Risipa este irelevantă, dacă există suficientă muncă forțată. Epuizarea sau degradarea habitatului nu are niciun cost pentru conducători, din moment ce ei populează citadela, nu zona rurală, iar noi pământuri pot fi obținute prin cucerire.

Construcțiile necesită distrugere, la fel cum și distrugerea războiului necesită construire, ambele pentru aparatura sa și în urma consecințelor sale. În termeni fizici, este imposibilă concentrarea materiei și energiei într-un punct, fără înlăturarea sa din altă parte – materia și energia se conservă. Este imposibilă impunerea unui nivel ridicat de ordine într-un loc, fără provocarea unui grad și mai ridicat de dezordine în altă parte – per ansamblu, entropia mereu crește. Și întrucât niciun proces de construcție sau de conversie a energiei nu poate fi perfect eficient, nivelul distrugerii este mereu mai ridicat decât nivelul construcției. Astfel toată materia și energia pe care Dominația o concentrează în construcțiile sale semnifică mai multă materie și energie pierdută din habitat. Toată ordinea pe care Dominația o impune prin regimul său semnifică mai multă dezordine impusă asupra habitatului.

Până în era industrială, degradarea pe care Dominația o producea habitatului era limitată de capacitățile energiei umane și animale. Și totuși pădurile din munții Sangre de Cristo unde locuiesc eu, au fost tăiate de topoarele din oțel ale cuceritorilor spanioli cu mult înaintea motorului cu aburi, la fel cum și ținuturile mediteraneene împădurite au fost defrișate de imperiile de acum două mii de ani. Astăzi pământurile, mările și aerul întregii planete suferă ravagiile Dominației, pe măsură ce devorează materii prime și elimină deșeuri toxice în cantități inimaginabile, liberă de toate constrângerile, cu excepția puterii și a profitului.

Astfel, deși Dominația acționează pentru redirecționarea energiei umane cu scopul susținerii autorității și privilegiilor conducătorilor, poate face asta numai pe socoteala habitatului. Înainte ca Dominația să fi fost inventată, comunitățile din neolitic au putut prospera în armonie cu habitatul lor, întrucât erau dedicate bunăstării umane, iar bunăstarea umană depinde de bunăstarea habitatului. Prin Regula Intenției Cinstite, comunitățile naturale în mod tipic nu vor face rău habitatului cu bună știință, nici nu vor continua să facă asta când vor afla că rezultă stricăciuni ca urmare a neînțelegerii sau neglijenței. Comunitățile naturale sunt părți integrale ale comunităților mai mari care alcătuiesc habitatul. Dominația face ca armonia cu habitatul să fie imposibilă.

Dacă ne imaginăm comunitățile ca și curente ale acțiunii umane, atunci putem observa efectele Dominației în felul în care schimbă aceste curente. În comunitățile naturale, curentele acțiunii umane se prezintă sub forme care servesc bunăstarea umană în armonie cu habitatul. Echipamentele Dominației stabilesc gradienți de amenințări și stimulenți care deformează curentele acțiunii umane, astfel încât să servească în special autorității și privilegiilor conducătorilor. Dată fiind povara pe care Dominația o plasează asupra energiei umane a unei comunități, trebuie să arunce o povară și mai mare asupra bogățiilor habitatului decât permite armonia. Comparând curentele acțiunii umane sub Dominație cu cele în absența ei, putem observa cel mai clar motorul în acțiune. Cu cât este mai mare diferența, cu atât mai mare este puterea motorului.

Îndeosebi Dominația trebuie să creeze orașe mari, pe socoteala habitatului. Comunele agricole din neolitic au servit ca și centre de organizare și comerț, dar conducătorii necesită sedii centrale sigure și o bază pentru armată, o cetate pentru provizii, echipamente, animale, și altele. Industria distrugerii necesită facilități permanente. Cei de la putere trebuie să aibă acces rapid la staff-urile lor și la munca forțată. Asta înseamnă o concentrare mare de materiale și oameni, dintre care niciuna nu contribuie la bunăstarea comunității, și care necesită cantități mari de construcții. Precum trebuie să distingem între administrarea centrală a sarcinilor și autoritatea centrală înarmată care domnește peste o comunitate, la fel trebuie să distingem între comune ca și centre de organizare și orașe ca și centre de control. Astfel nu este orașul în sine, ci scopul său ca și sediu al Dominației cel care sărăcește sistematic habitatul.

Orașul devine un simbol al puterii, cu construcții și spectacole monumentale care împodobesc conducătorii cu calități supranaturale. Precum primele comune, orașul rămâne un centru al comerțului – cu atât mai mult odată cu noile necesități ale industriei distrugerii și cerința conducătorilor pentru obiecte de lux. În viziunea convențională a istoriei, urbanizarea a reprezentat o mare inovație care a condus la Civilizație. Costurile asupra habitatului sunt neesențiale. De fapt, urbanizarea este pur și simplu o consecință necesară a Dominației, iar costurile asupra habitatului sunt o parte esențială a costurilor Dominației asupra bunăstării umane.

Precum am subliniat în Capitolul Trei, nu umanitatea distruge habitatul nostru. Sunt cei aflați la putere, ce mânuiesc motoarele lor de dominație. Degradarea Naturii la statutul de obiect ce trebuie exploatat a început cu degradarea oamenilor. Devastarea Naturii a început cu devastarea oamenilor. Și nu e de mirare: aceia care i-ar trata pe alții ca unelte trebuie să se supună cerințelor inumane ale rămânerii la putere. Astfel ei vor acționa în moduri inumane, și vor crea instituții care duc la îndeplinire scopuri inumane, chiar și atunci când asta va costa umanitatea habitatul care i-a dat naștere.

Posted in Text | Leave a comment

CineForum Alternativ – Let’s Not Live Like Slaves (duminică, 18 ianuarie, orele 20)

poster1-620x500Let’s not live like slaves reprezintă o colecție de mărturii în ce privește rezistența în termeni de auto-organizare, solidaritate și autonomie. Filmul nu are structura clasică a unui documentar, ci constă mai degrabă într-o serie de imagini, povești personale și colective cu privire la situația din Grecia. Un film ce descrie o imagine a rezistenței din sfera antiautoritară cu accent pe colaborarea dintre diferite colective, gestionarea unor centre și spitale auto-organizate, răspândirea jurnalismului alternativ, viața cotidiană în cartierul Exarchia cu o puternică prezență anarhistă, acțiuni de împiedicare a violențelor fasciste îndreptate împotriva imigranților și refugiaților. Reprezintă un apel împotriva sclaviei impuse de Stat și Capital, precum și o culegere de exemple care relevă noi modalități de autogestionare și creare a unor alternative bazate pe democrație directă și consens.

Posted in documentar | Leave a comment

CineForum Alternativ – Bastards of Utopia (sâmbătă, 10 ianuarie, orele 20)

bastards_postFolosind un amestec unic de observație, participare directă și reflecție critică, regizorul filmului se folosește de anii petrecuți alături de un colectiv anarhist din Croația pentru a prezenta lupta acestora pentru crearea unei noi stângi prin acțiuni directe care contestă ordinea socială impusă de neoliberalism. Fie că este vorba de confruntări cu poliția, participarea la proteste anti-globalizare, squatting sau inițiative de organizare în cadrul comunității, acești activiști riscă totul pentru ca ideile lor politice să fie consecvente cu stilul lor de viață.

“Dovada dramatică a faptului că lupta pentru libertate este imposibil de înfrânt.”
— Howard Zinn, autorul A People’s History of the United States

“Bastards of Utopia oferă o privire intimă în interiorul contradicțiilor înfruntate de tineri devotați care încearcă să ducă vieți principiale. Anarhismul prin natura sa a atras rebelii, idealiștii și pe cei pasionați, iar acest documentar relevă cu măiestrie dificultățile ce reies din transformarea acestui tip de teorie în practică.”
— Joel Sucher, regizorul Anarchism in America

Posted in documentar, Protest, Vizual si audio-video | Leave a comment